أيقصدُ عرضُ احمدَ من مسيئٍ ...!!

ابيات بالفصحى كتبتها لما اقدم السفهاء هنا بالكويت على كتابة العبارات الكافره في سب ام المؤمنين و ابيها الصديق الحازم أبا بكرٍ رضي الله عنه ، ولم ينسى الكفرة ان يجودوا على الفاروق بالضغينةِ والحقد وكيف يستثنى وهو مطفئ نار المجوس ...!

فلما كان منهم هذا الفعل القبيح ، ولما علمت به ورأيت ما سولت لهم انفسهم أن يكتبوا ، تذكرت !

نعم تذكرت ، تذكرت أن الله عز وجل قد قيل عنه ما هو أعظم من هذا ، أن جعلوا لله ولدا و تذكرت قولهم بالملائكة فبرز في ذهني قوله تعالى :

قال تعالى ( وَجَعَلُوا الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمَنِ إِنَاثًا أَشَهِدُوا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ )

نعم ستكتب شهادتهم وحينئذٍ جف الدمع من مقلتي لما علمت مما سيكون عند الله من عدل وجزاء ، وكانت هذه الأبيات وهي بالفصحى :

بكيتُ وحقَ للعينِ البكاءُ *** وما في العينِ مذرفةٌ وماءُ

فقلت خذي من القلب دماهُ *** وذريهِ ففي دمهِ عزاءُ

يخففُ ما أصابكِ من ضرارٍ *** ولكن ليس يرتجعُ القضاءُ

ثقي باللهِ رجحَ كلَ شيئٍ *** ويفعلُ ربنا ما قد يشاءُ

وينصرُ ربنا من يرتجيهِ *** ويخزي ربنا من هم اساؤوا

أيُقصَدُ عرضُ أحمدَ من مسيئٍ *** فلا عجباً فهم بالكفر جاؤوا

أبا بكرٍ له بالغار صاحٌ *** معاً نوراً على الجدران ضاؤوا

وفاروقٌ به الشيطان يُخزى *** وإن سلكَ الطريق فلا يُجاءُ

وعائشةً عواشُ فليت شعري *** أيُسعفني إذا قُصِدَت حُداءُ

فيا أُمي أراني لست أسطع *** بناءَ الشعرِ  فيكِ فلا بناءُ

فيعجزُ أن يَصوغ المدح حرفاً *** ويكفيني من العجزِ الثناءُ

بمدحكِ قربةٌ للهِ تُرجى *** ولبسٌ للتقى منكم رداءُ

شُتمتِ بغير ماسوءٍ وذنبٍ *** ويأبى لو سألناهُ الطلاءُ

وتأبى جُدرُ قد كُتبتْ عليها *** عباراتُ الشتائِمِ والعداءُ

ولو حُقت لمالت فوق من هم *** لعرضكمو بهم حقدٌ غثاءُ

سُبابٌ واعتداءٌ وازدراءٌ *** وقولُ المجرمينَ به بذاءُ

ولكن كاتبٌ يقظٌ فطينٌ *** سيكتب ما به الأنذالُ جاؤوا

وحينئذٍ فلا شيئٌ سينجو *** إذا سقطت على الأرضِ السماءُ

فرحماك إلاهي لستُ أرضى *** و إني من فعالهمو براءُ

كتبها الأحوج لرحمة ربه :

الفرقد : محمد العتيبي

لا تنسونا من صالح دعائكم